Orario dei film in tv. Il rispetto reciproco tra loro, che prestano anche assistenza medica, e la popolazione locale di fede musulmana è palpabile. Un cinema della ferita, dunque. Ecco che potrò, se piace a Dio, immergere il mio sguardo in quello del Padre, per contemplare con lui i suoi figli dell’islam come lui li vede, totalmente illuminati dalla gloria di Cristo, frutti della sua passione, investiti del dono dello Spirito, la cui gioia segreta sarà sempre lo stabilire la comunione e ristabilire la somiglianza, giocando con le differenze” (Frère Christian de Chergé e gli altri monaci di Tibhirine, Più forti dell’odio, Edizioni Qiqajon, Comunità di Bose 2010, p. 230). In questo includo voi, amici di ieri e di oggi. La vita quotidiana all'interno di un monastero sull'Atlante algerino, con tutti i suoi riti religiosi e le sue varie attività nel villaggio, viene descritta e cadenzata con lentezza, quasi a portarci alla medesima scansione temporale con cui si svolge realmente; nel mentre, un'atmosfera carica di morte grava sempre più sui monaci presenti fino al suo ineluttabile compimento. So anche le caricature dell’islam che un certo islamismo incoraggia. La sequenza finale è come una Via Crucis: nella nebbia e nella neve, i monaci prigionieri in fila salgono scortati dai rapitori: ne vediamo i volti e la fatica. Monaci senza superbia ma scossi dal timore (le remore di Célestin e Paul), dal tremore (la crisi di Cristophe), dal terrore (il nascondersi di Amédée e Jean-Pierre): non esaltati in cerca di martirio, ma uomini abitati dalla stanchezza (le innumerevoli visite mediche giornaliere effettuate da Luc), dallo sconforto (la pausa di Michel alla legnaia), dalla fragilità (“La debolezza, in sé, non è una virtù ma l’espressione di una realtà fondamentale del nostro essere”). Il film vincitore lo scorso anno del Gran Premio della Giura al festival di Cannes racconta la storia di un esiguo gruppo di frati trappisti sequestrati in Algeria nel 1996. Ho vissuto abbastanza per riconoscere di essere complice del male che, purtroppo, sembra prevalere del mondo e persino di quello che mi colpirà ciecamente. UOMINI DI DIO - Drammatico, Film, Primo Piano, Religioso, Sala - Spietati - Recensioni e Novità sui Film - Recensioni film, serie tv, festival, video e libri. Uomini di Dio ha appunto il merito di rievocare una pagina nota (dalle prime tensioni del 1993 all’uccisione del 1996) a pochi del lungo capitolo dei martiri cristiani del 900. Se appena si sfuggirà a poche informazioni, tutta la vicenda può accadere ovunque, ieri, oggi e domani. Algeria. L’alternanza tra preghiera-vita, comunità-singolo, convento-mondo non è in chiave di opposizione ma di diversità che si arricchiscono e si donano senso. Anni '90. Algeria, anni ’90. Se nessuno ve l’ha ancora detto, lo facciamo noi: Xavier Beauvois è uno dei maggiori talenti che il cinema francese, il migliore al mondo, abbia prodotto negli ultimi venti anni. Il film di Xavier Beauvois sembra quasi non aver luogo. Con un pudore e un’onestà intellettuale rari, che lo spinge a optare per un fuori campo eticamente e esteticamente necessario nella sequenza finale (non conosciamo con esattezza lo svolgimento dei fatti, visto che la corresponsabilità dell’esercito algerino nel massacro è più che presunta ma non certa), Beauvois laicizza la materia presentandoci un universo di uomini fragili che hanno pascalianamente “scommesso”, consapevoli che tale scommessa non colmerà mai il vuoto, l’assenza, il silenzio. Il voto e` contrastato. alessandra - un grande amore e niente piu', il caso pantani - l'omicidio di un campione, la ruota del khadi - l'ordito e la trama dell'india, la vita straordinaria di david copperfield, palm springs - vivi come se non ci fosse un domani, trash - la leggenda della piramide magica, we are the thousand - l'incredibile storia di rockin'1000, palm springs - vivi come se non ci fosse un domani (5), la vita straordinaria di david copperfield (1), il caso pantani - l'omicidio di un campione (1), trash - la leggenda della piramide magica (1), #unfit - la psicologia di donald trump (), la ruota del khadi - l'ordito e la trama dell'india (), we are the thousand - l'incredibile storia di rockin'1000 (), alessandra - un grande amore e niente piu' (), palm springs - vivi come se non ci fosse un domani (6.7), la vita straordinaria di david copperfield (6.5), trash - la leggenda della piramide magica (6.5), il caso pantani - l'omicidio di un campione (6), #unfit - la psicologia di donald trump (0), alessandra - un grande amore e niente piu' (0), la ruota del khadi - l'ordito e la trama dell'india (0), we are the thousand - l'incredibile storia di rockin'1000 (0). Dinanzi al diniego vengono chieste medicine che vengono rifiutate perché scarse e necessarie per l'assistenza ai più deboli. Se nel monastero è la misura del primo piano (spesso fisso e decentrato) a prevalere, nello spazio aperto le inquadrature si allargano, frequentando con attitudine ambientale l’intera scala visiva (dai particolari truculenti ai campi lunghi immersivi). Nella notte tra il 26 e il 27 marzo 1996 a Tibhirine, in Algeria, sette monaci trappisti del convento di NotreDame-de-l’Atlas, sono rapiti; le loro teste saranno ritrovate il 30 maggio. La vita nel convento di monaci, che sorge alla periferia di un piccolo villaggio di quel paese, prosegue fra le normali attività quotidiane, ispirate alla regola benedettina del lavoro e della preghiera, portate avanti da un esiguo numero di religiosi, per lo più anziani, in un clima di fraterna solidarietà con gli abitanti musulmani dei dintorni. Quando la guerra civile fra moderati e integralisti si farà sentire nel villaggio e lambirà il convento, saranno proprio le parole del Corano pronunciata da Christian e proseguite dal feroce guerrigliero (bellissima e toccante scena del film) ad allontanare, almeno per il momento, il pericolo per i monaci. Che accettino che il Padrone unico di ogni vita non può essere estraneo a questa partenza brutale. Mi dispiace ma questo è il voto. All' elicottero minaccioso e assordante, non potranno che opporre i loro canti e la loro preghiera; all'avvicinarsi dell'ultima ora di libertà, opporranno una sobria cena, con due belle bottiglie di un buon rosso francese, e l'accompagnamento di una suggestiva pagina dal Lago dei cigni. Cliccando "OK" l'utente accetta detto utilizzo. Voto dei film con critica e cast completo produzione durata trame anteprime. L'ho trovato noioso, lento e appesantito da dialoghi effimeri, per non parlare dei numerosi intermezzi di cantato tra i religiosi. Padre di entrambi. Vincitore del Gran Prix du Jury all’ultimo festival di Cannes e trionfatore a sorpresa ai botteghini francesi, il film parte dalle testimonianze lasciate dagli otto monaci cistercensi francesi a Tiberine, regione montuosa dell’Algeria (registrazioni sonore, lettere), per ricostituire i loro ultimi mesi di vita. Amen! Beauvois racconta con taglio documentaristico il travaglio di un gruppo di uomini divisi tra umane paure e il dovere morale, più che un atto di fede, di rimanere e di essere più forti dell'odio circostante. ...non so chi ha notato che, la cena dei confratelli, la sera prima della loro cattura, richiama l'Ultima Cena e la passeggiata nella neve del finale richiama il Calvario di Cristo. Se la prima mezzora di film risulta un collage di inquadrature apparentemente lente e inutili, in cui i dialoghi latitano e la religiosità dei monaci protagonisti invade in maniera impavida la trama, e l'idea che state covando è null'altro che pessimistica sulla restante ora e mezza, allora vi dico: portate pazienza! Finché il momento del martirio, per sette di loro, si compirà. Luc, il medico frate, ora vecchio e malato, li cura, per puro spirito d'amore e di carità, altri confratelli si rendono utili nel coltivare i campi, altri raccolgono il miele e lo vendono sul mercato, mentre Christian, più giovane e mistico, legge e annota il Corano, comprendendo molto bene che una sua corretta interpretazione non può che indurre al rispetto delle differenze reciproche fra Islam e Cristianesimo, culture di pace.

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